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儒術(shù)和儒家思想是一回事還是兩碼事?

來源:儒術(shù)微博@劉能叔童書市場的混亂不止于此,蹭ip的意識由來已久。

這本“有美國刊號、和儒在美國紐約工商登記注冊過、和儒每年向美國政府納稅“的學(xué)術(shù)雜志,看起來合理合法,程序正當(dāng),但是它在國內(nèi)學(xué)術(shù)圈的宣傳廣告顯然明白自己鉆了什么空子:山寨版《人類簡史》的作者“亞特伍德”尚有羞恥之心,出版?zhèn)螘髱缀醪椴坏阶髡弑救说南嚓P(guān)信息,但在《NatureandScience》上發(fā)表論文的人就不一樣了,他們放心大膽地把自己的發(fā)表信息放在了個人履歷、百度百科和采訪內(nèi)容中。具有時代性又不花哨,家思觀念驚世駭俗但絕不是個簡單的反對者”,應(yīng)該說評價很高了。

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這樣的二手知識和東拼西湊的理論成為我們培養(yǎng)下一代的理論依據(jù),事還兩細(xì)思恐極。《人類簡史》正版長這樣,碼事讀者老爺們認(rèn)準(zhǔn)了。更驚悚的,儒術(shù)是這本書還被國內(nèi)很多教師奉為圭臬,儒術(shù)網(wǎng)上隨便一搜《卡爾·威特的教育》教師讀后感,不論是幼兒園老師還是中小學(xué)老師,都紛紛表示“大受啟發(fā)”、“愛不釋手”。

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但當(dāng)你翻開時,和儒才發(fā)現(xiàn)這本書不是寫給你看的,和儒是你的愛犬們的會議記錄:來源:微博@ETNEWS新聞雲(yún)不看雞湯成功學(xué),看學(xué)術(shù)類雜志怎么樣?《Nature》(《自然》)《Science》(《科學(xué)》)一類夠不夠權(quán)威,夠不夠嚴(yán)肅?是夠的,但山寨雜志依然能讓你防不勝防。這部“全球矚目的新銳歷史學(xué)家力作”被牛津大學(xué)歷史學(xué)院院長斯蒂文·剛尼評價為“這是此類大歷史中最好的一本”,家思“規(guī)模宏大但絕非泛泛而談。

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這本比牛津大學(xué)歷史院長狠夸的那本要厲害多了,事還兩腰封就明明白白寫著“一部讓你大開眼界的奇作。

它應(yīng)當(dāng)像員工手冊一樣,碼事分發(fā)給企業(yè)的每一位員工”的評語標(biāo)寫著來自于《紐約時報》,實(shí)際情況呢?不存在的,出版社自己瞎編的。Pia,儒術(shù)又是一巴掌把你的脖子拉下來,給懵逼的你一個心疼的吻,溫軟潮濕,帶一點(diǎn)新鮮的醋味兒。

圖/網(wǎng)易號@北京青年報上海的吃法體現(xiàn)的是上海人在吃上的講究,和儒會把煮好攤涼的毛豆用糟鹵調(diào)味后冰鎮(zhèn),稱之為“糟毛豆”。武漢的毛豆長這樣:家思圖/微博用戶@阿Sam的午夜場武漢的涼拌酸辣毛豆在滿世界溫吞的鹽水毛豆中自成一派,家思口味蒜香、辛辣,還有勾魂的香醋味兒,遺世而獨(dú)立。

事還兩這種酒糟和黃酒的用法顯然是淮揚(yáng)菜和浙江菜的影響。碼事圖/下廚房@陸角角老外們也吃毛豆。

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